Kanaat sözcük olarak az olanla yetinmek verilene razı olmak ahlaki bir terim olarakta Allahu tealanın dünya nimetlerinden kendisine verdiği şeylerle yetinip kısmetine razı olması aşırı kazanma duygusundan kurtulması anlamına gelir.İnasan oğlunun bir vadi dolusu altın olsa ikincisini ister.onun gözünü ancak toprak doyurur.Buyuran peygamber efendimiz insan fıtratının mala olan zaafını en güzel şekilde ifade etmiştir.Buna göre kannatkar olmayan kimse sahip olduğu nimetin değerini bilemez hep daha fazlasını ister (daha fazla…)

Allah Teâlâ’nın elbette yaratılmış her şeyi kuşatan iradesi ve kudreti vardır ve her şeyi yalnızca O yaratır. Ancak O’nun adalet sıfatı da vardır, kendisine zulmü kendisi haram kılmıştır. Adalet ve zulmün Allah için anlamı, bizim anlamayacağımız, bilemeyeceğimiz bir anlam değildir; Kitabında adalet ve zulümden söz etmiş, kullarına bu kavramları açıklamış, kendisinin de bu kavramlar çerçevesinde adil olduğunu, zalim olmadığını bildirmiştir. Eğer Allah bir yandan kulların ne yapacaklarını, onların iradeleri dışında belirleyip bir tarafa yazsa, onları bu fiillere mecbur kılsa, öte yandan da “Niçin şunu yaptın, bunu yapmadın” dese, bazı yapma ve yapmamalara ceza verseydi adil olmazdı. İşte kaza, kader, kulun irade hürriyeti, fiili konuları konuşulurken, düşünülürken mutlaka yukarıda ortaya koyduğumuz esas çerçevesinde düşünülmelidir. (daha fazla…)

Her doğan Allah’ın en güzel yaratması ile doğar. Eğitim ve çevre faktörü, fıtratı ya İslâm üzere devam ettirir, yahut fıtratı bozarak yaratılış amacından saptırır. Bütün insanlar Hanif üzere yaratılmakta, sonra şeytan ve nefis onları bozmaktadır. (daha fazla…)