Kaza borcu olan sünnetleri kılar mı?

Kaza namazı olanların sünnet ve “kuşluk, evvâbîn, teheccüd, tahiyyetü’l-mescid” gibi adı konmuş nafile namazları kılması caizdir. Hanefîlere göre adı konmamış (mutlak) nafile namaz kılmak yerine kaza kılmak efdaldir, tercih edilmelidir. Bu sebeple kazaya kalmış namaz bulunan bir mümin, günlük namazların sünnetleriyle beraber kılmalı, vakit buldukça da ihmal etmeden kaza namazlarını kılmalıdır.

TÖRE CİNAYETİNİN DİNİMİZDEKİ YERİ

Töre cinayetleri üşkemizde genelde kadınların maruz kaldığı cinayetlerden birisidir.bu olayın arkasında genel olarak sosyal kültürel,ekonomik,birçok sebep tarih ve coğrafyadan gelen pekçok unsur bulunmaktadır..
Töre cinayetlerinin temelinde büyük ölçüde ataerkil zihniyetin hakim olduğu ,erke varlığın önceleyen yada merkeze alan bir anlayışın kadınlarda ilgi ve algı kabul etmektedir.
Kadfını kendi varoluş serüveninin öznesi kabul etmeyen bu anlayış,doğumundan itibaren onu erkekten aşağı ikinci bir cins olarak algılayan yanlışınja düşmekte ,ayrıca bu yanlışı dine onaylatma gayreti içerisine girmektedir.

Eğer Allah´ı hakkıyla tanısaydınız, duanızla dağlar yerinden oynardı hadisini açıklar mısınız?

Eğer Allah´ı hakkıyla tanısaydınız, duanızla dağlar yerinden oynardı hadisini açıklar mısınız?
Cevap

Değerli Kardeşimiz;
“Eğer siz Allah’tan hakkıyla korksaydınız, kendisiyle birlikte cehaletin yeri olmayan ilmi elbette ki tahsil ederdiniz. Şayet, siz Allah’ı layıkıyla bilmiş olsaydınız, anlasaydınız, dualarınızla dağlar yerinden oynardı.” (Suyuti, Cami’u’s-Sağir 5:319, Hadis No:7448)

TEVHİDİN ÖZ İFADESİ(ihlas Suresi)

kuranı kerimin 112, suresidir.alahın birlini öz olarak ifade etmesi nedeniyle bu adı almıştır.
mekkede nazil olmuştur,dört ayettir .ihlas suresi allahın bir tek ahad olduğunu samed olduğunu doğmadığını doğurulmadığını hiçbirşeyin ona dent olamayacağını beyan etmektedir.
bu sure hangi dini inanıştan gelirse gelsin hangi felsefi düşünceden gelirse gelsin Alah hakkında butun kötü düşünceleri ortadan kaldırmaktadır.

Cennette rü’yet yani Allah’ı görme olacak mıdır? Rü’yet hakkında İslâm alimlerinin görüşü nasıldır?

Bir ömür boyu O’nun yarattığı şu kâinattan, yine O’nun ihsan ettiği beden ile istifade eden ve her biri ayrı bir ilâhî ihsan olan akıl, kalp ve hissiyatıyla nice hakikatlere muhatap olan insanoğlu, kendisini bu kadar lütuflara gark eden Rabbini görmeyi elbette aşk derecesinde arzu ediyor.