Bu konumuzu hayrettin karaman hoca efendi açıklamıştır aşağıda açıklanan konu Hayrettin Karaman hoca efendi açıklamıştır:
Dünyanın sonu gelecek, kıyamet kopacak ve her şey yok olacak. Allah âhirette bizleri yeniden, dünyadaki “oluşumuza benzer şekilde”, ama kıyamet şartlarına dayanacak durumda ve mahiyette yaratacak. Sonra hesap, muhakeme, ödül veya ceza…
Mehdi inancı kesin bir inanç unsuru/ögesi değildir. Kur’an’da yoktur. Hadislerde geçen de yoruma tabidir; her zaman bize rehberlik edecek iyi insanlar anlamına da gelir. O’nun geleceğine inanmayan da
Sızlayan her vicdan, düşünen her akıl, yaralanan her kalp ve yaşaran her göz soruyor; “Ne yapabiliriz?” diye.
İsrail zulmünün inanan insanların iç alemlerine bütün ağırlığıyla yerleştirdiği dehşetli bir sorudur bu.
Haklı öfkesini söndürmek için silaha sarılmak ve cepheye koşmak isteyenlerin karşısına bir başka soru çıkıyor: Bombalara karşı sapan taşlarıyla, tanklara karşı sopalarla nasıl karşı koyabiliriz?
Kış Aylarında fakirler 1 lokma ekmek peşine düşer iken zengin ne yapar acaba?
ma daha temel ihtiyaçlarını temin edememiş, giyim kuşamdan başka barınabileceği rahat bir meskene dahi kavuşamamış yoksullar ise kış manzaralarını endişe içinde izler, çoluk çocuk donma tehlikesi mi geçireceğiz acaba, telaşıyla karşılar beyaz kar manzaralarını. Demek ki, böyle zor devrelerde zengin de fakir de imtihanda. Zengin sadece kendi zevkini düşünüp yoksula ilgisiz kalırsa imtihanı kaybeder. Yoksul da tevekkül ve teslimiyetini yitirip halinden isyana yönelirse imtihanı kaybeder.. İki tarafın da kış imtihanı böyle oluşur bu türlü zor devrelerde.
Rüşvet nedir rüşvet dinimizce haram kılınmıştır.Rüşvetin haram olduğuna dair birçok ayet ve hadislerlerle sabittir.
Dinimiz, gasp edilmiş malı ve zulüm, hırsızlık ile alınan, rüşvet, faiz, kumar ücretleri ve diğer hıyanet yollarından birisi ile ele geçen kazancın yenilmesini ve başkalarına yedirilmesini yasak etmiştir. Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Birbirinizin mallarını, aranızda [kumar, sahtekârlık, hırsızlık, gasp, rüşvet gibi] bâtıl sebeplerle yemeyin!) [Bekara 188]
ey iman edenler ,Kendiniz anne babanız ve en yakınlarınızın aleyhindede olsa Allh için şahitlik yaparak adaleti titizlikle ayakta tutan kimse olun.(şahitlik ettiğiniz) zengin veya fakirde olsalar adaletten ayrılmayın .Çünki Allh ikisinede daha yakındır.onları sizden daha çok kayırır.öyle ise adaleti yerine getirmede nefsinize uymayın eğer şahitlik ederken gerçeği saptırırsanız veya şahitlikten kaçarsanız Allah yaptıklarınızdan haberdardır.(nisa 135)
Yalan söylemek ve bir başkasına başkasına iftira atmak islamda büyük günahlardan sayılmıştır.
Doğrudan yada dolaylı olarak şahsi çıkar elde etmek amacıyla gerçekleri gizlemek,saptırmak ters yüz etmek güven ve doğruluğu telkin eden imanla asla ve asla bağdaşmaz.
Yalanı buyuk kucuk sınıflara ayırarak basitleştirmek ve hafife almak yanlıştır.Peygemberimiz sav hadisi şerifinde yalandan sakınızı buyrmuştur.Bir başkasına iftira etmek ise içinde hem yalanı hemde kul hakkını barındırmaktadırki ,onun günah ve sorumluluğu daha buyuktur.
özellikle iffetli insanlar yapılan iftiralar konusunda kuranı kerimde sert uyarılar bulunmaktadır.
Güzelsöz:en üstün ahlaki hareket sana gelmeyen akrabaları ziyaret etmen seni mahrum edenlere ikramda bulunman ve sana kötülük yapanlaraı affetmendir.sadi şirazi)
Allah cc kullarına karşı adil olduğu gibi kullarınında birbirlerine adil olmalarını emretmiştir.
nabi90) bu ilahi emir aynı zamanda anne babanın çocukalrına karşı adaletli davarnması hususunda bir kaynaktır.
her çocuk farklı yaratılmıştır birisi bir konuda başarılı iken diğer çocuk başa konuda başarı gösterebilir.
bir çcuğumuzun kötü muamelede bulunması ona karşı şiddet uygulamak anlamına gelmemelidir.Peygamberimizin yanına bir adam gelmişti adam çocuğu kucağına alıp öpüp koklamaya başladı derken birde kızı geldi onuda önune oturttu ve bunu üzerine peygamberimiz sav ona aralarında eşit muamelede bulunacakmısın diye ikazda bulundu.
peygamberimizi örnek alarak çocukalarımız arasında hiçbir ayrım gözetmeksizin hepsine aynı muamelede bulunalım.
1:onun sahip olduğu geçici dünyalığa imrenenin aklına şaşarım.
2:ani ölüm mümin için bir rahatlıktır mümin,in rahatını bozma yerine ulaştır bekleyin ben onu göreyim lafı boştur görmektense sadaka ver hayrına .
3:seni görmeyen gözü neyleyim Ya Resulullah seni düşünmeyen kalbi neyleyim Ya Resulullah .
4:kibirlenmek Vehep .ALLAH ADN cennetini yarattı ona bakarak sen kibirlilerre haramsın dedi.
Hayatımızı sağlıklı bir şekilde devam ettirmek için israfa kaçmadan ve dengeli bir şekilde ihtiyaçlarımızı gidermeliyiz ,dara düşer bunalıma gireriz.
Çünkü zaruri olmayan ihtiyaçlar için borçlanmak, ciddi bir gerekçe olmadan kul hakkı yüklenmeyi göze almak demektir. Sonunda ödenemeyen kul hakkı ise şehitlerden bile affedilmemektedir. Öyle ise ciddi olmayan ihtiyaçlardan dolayı borçlanma göze alınmamalı, mütevazı ve iktisatlı yaşamayı vaz geçilmez vasfımız olarak benimseyip korumaya çalışmalıyız.
insan varlığının iki cinsinden birisi olan kadın,toplumların yarısını oluşturmaktadır.
islam dini ve yükümlülükte ,siyasi,hukuki,bireysel ve sosyal hak ve sorumluluklarda erkekle kadın arasında hiçbir fark görmemiştir.
Anne ve ailenin temeli olarak onu yüceltmiş ,saygı duylması gereken aziz bir varlık kulmıştır.
Hz.peygamberin kadınlardan beyat alması,onların onların özgür ve kadınlarla eşit siyasi haklara sahip olduklarını gösterir .o dönemde ise kadınalr hayatın içerisinde ,camide,çarşı pazarda ,hatta savaş meydanlarında yerlerini almışlardır.
islamisorucevap.com ailesi olarak öncelikle tüm islam aleminin mevlit kandilini kutlar nice kandillere ulaşmaya mevlamızdan niyaz ederiz.
Sevgili Peygamberimizi anlatan en güzel kavram şüphesiz rahmettir. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de Resul-i Ekrem’e hitaben: ‘Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik (Enbiya 21/107)’ buyrulmuştur. Sevgili Peygamberimiz de kendisinin rahmet peygamberi olduğunu ve bu rahmeti yeryüzünde egemen kılmak için her türlü sıkıntı ve meşakkate katlanmaya razı olduğunu ifade etmiştir.
Social Widgets powered by AB-WebLog.com.